賴依潔

Wade 王建民 紅魔鬼 戲水 櫻花妹 

推薦：雲惠在Yahoo!奇摩的〔平生劍道〕部落格從返台到此屆世界盃結束，我們陸續和台灣的許多劍友、師長有所交流，首先要感謝和諸位師長的稽古練習，更感謝大家慷慨地和我們分享許多劍理與劍道知識。交完碩士班的期末報告，在紐西蘭下學期開學之前，雲惠想利用一點空閒時間，和大家分享幾篇我們在紐西蘭時發現的幾篇好文章，有過些許翻譯經驗的她，自然還是想到透過翻譯的方式，來和大家分享這些文章，歡迎大家訂閱她的【平生劍道】部落格，以便隨時可以得知翻譯的最新進度，以及就這些譯文或劍理常識、知識做討論。我們正在尋求原日文作者與英文譯者的正式授權，所以，這些文章目前只能算是「暫時性質」，請格友們暫勿轉貼節錄。謝謝。+++++++++++++++++++++++++劍道上的技術與心理之方法論（一）The Technical and Psychological Methodology of Kendo (1)Author: Minoru Ohya(English version, Translated by Steven Harwood)(Chinese version, Translated by Marleen Charng from English version)簡介「劍道」一詞，是由「劍」與「道」這二個字組合而成。雖然現代劍道使用的竹劍（shinai）是用四支竹片所結合的仿製品，其精神仍是源自日本劍或武士刀。儘管現代人已經沒有必要帶著刀與敵人進行致命的格鬥，當代劍道仍舊視竹劍為真刀。因此，劍道的基本關注點，便是以處於致命的格鬥狀態時的求生與結束對手生命為主。因為在生死攸關的搏鬥當中，活著的機會只有一次，同一場搏鬥也不會重演。所以，劍道所含括的是求「生存」這個永恆不變的本質。如果將劍道的意義侷限在「劍」這個字上頭，那麼它仍舊無法跳脫其最初以實用為主的劍術（Kenjutsu）原型。然而，為了因應社會型態的變化，劍道逐漸從原本殺人的方法（戰場上的格鬥技巧或技術），而演化為修鍊性情的活動。亦即「道（Do）」的生活型態。換句話說，劍道可作為從技術層面而昇華至文化活動的代表。「道」這個字，是由「首」與「?」二個部份組成。「首」的意思是人類的生命，或者是一個人的生命；「?」則代表從某個定點開始，一種源源不絕沒有止境的流動。事實上，「道」這個字代表的是一個人的生活方式，或是存在的方式。 因此我們體悟到劍道的思維，就是用劍的法門（儘管那把劍已經被竹劍所取代了）。一個人在劍道的活動當中，穿戴上護具，面對不友善的對手，遭遇不斷地擊打﹑猛推與重擊，經歷了戰場中那種生非生即死，幾近真實的格鬥型態。如何從這個經驗當中尋取生存之道，存活之道，便是「劍道」。有了以上的基本認識之後，這章的內容主要著眼在劍道的技術與心理的方法論上，其中並涉及各種相關的劍道技術實踐。26 Dec. 2006（該去接小孩了，待續） 

熱浪島 KaKa 女悟空 起司蛋糕 世博 

轉貼：從中國哲學史談傳統太極拳 ～ 翁朝彥感謝施無畏格友在留言板分享此文，轉貼於此，以免埋沒佳文。+++++++++++++學劍先學心，心正劍也正，心者觀念、思想也，雖說是太極拳，劍人?考?考啦。從中國哲學史談傳統太極拳　　翁朝彥一、前言：學拳多年，老師要我讀書，心想讀書應該是讀太極拳之武功秘笈或是太極拳古人留下來的武術記載(拳經、拳論)。但是老師叫我看的第一本書是中國哲學史，當時心中納悶，我是學太極拳又不是學習哲學、做學問，這與學太極拳又有何關係，但是老師的話總是要聽，他不會騙我的，一定有他的道理，所以只好聽話到書店去買一本 謝旡量 老師編著的中國哲學史帶回家當作課外讀物。我識字不多，學識不好，所以開始看的時候很吃力，後來慢慢的看，就看會了一點點，也就用這一點點來做心得分享。我的書讀得不多，叫我拿筆比拿鋤頭還要累，但也是老師的指示，2004年神龍日要我寫一篇報告，所以只好動起這支千斤之筆，不過這只是我個人的看法和想法，不一定是對的，只能給大家做為一種參考。二、我所看的中國哲學史：當我打開書本的時候，才知道原來中國文化中之諸子百家多在裡面，但是我不知道從那裡看起，那就從第一頁看起吧。只看到第一句：今世學術之大別。曰「哲學」、曰「科學」之名。但在古老的中華文化中，原本沒有哲學這個名稱，而是從五四運動之後胡適先生寫了半本的中國哲學才有這個名稱，是引用西方文學所沿用的。莊周論道術裂而後有方術，道術無所不統，方術則各明其一方。道術就是哲學，『所以吳老師教我們太極拳時說，太極應用之道是無所不包、無所不用，放在四海皆準的。』方術就是科學：『吳老師說太極拳之應用勁法、散打只不過是太極應用哲學之一部份而已，它不是太極應用的全部，所以不能認為學會勁法、發勁就表示學會了太極之應用。』古時候的帝王官吏都盡力於學習道術，得其全者，是名曰儒。在古老的中華文化稱之為「儒學」、「道學」、「理學」，在佛家稱之為「義學」，西方則稱之為「哲學」。其實是一樣的。「哲學」這個名稱，實是來自拉丁文之Philosophia翻譯來的，他的本意是愛智的意思，孔子為中國哲學之宗。常自居好學者，又說好學近乎智，所以孔子經常自稱為愛智者。智者：致知之事，或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也，所以孔子說格物在於「致知」。三、儒家、道家與佛家由以上得知我們的中華文化中離不開這幾大宗。孔子為儒家始祖，老子為道家始祖，佛家始祖為釋迦牟尼。太極拳宗師鄭曼青師爺在鄭子太極拳自修新法中也說：太極拳的立論是「哲學」的，它的應用是「科學」的。吳老師傳授我們傳統太極拳時說：我們傳統太極拳，是以「易」為根，以儒家的哲學思想為中心，以道家哲學思想為大用，以佛家的喜捨慈悲為修持。在儒家：孔子五十學易，可以無大過，史記曰：孔子晚而喜易，故集易之大成。所以為何我進門上香時所供奉的主神位是至聖先師孔子，而不是張三丰、或楊澄甫祖師、或鄭曼青師爺。因傳統太極拳是以「易」為根，孔子的中庸之道為中心（中段），也就是不偏不移是太極拳之中定。又在孟子篇中得知，何為浩然之氣，鄭師爺說練太極拳要浩然之氣行於手，如果沒有去看孟子的養氣說，那能了解浩然之氣究竟是何物，如何的養浩然之氣。「孟子養氣說」中說：孟子有二種養氣說，曰存夜氣與養浩然之氣是也，浩然之氣之說，緣於不動心之問答。公孫丑問何謂浩然之氣，孟子曰難言也，而卒告之，其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道，無是餒也，是集義所生，非義襲而取之也。所以說這浩然之氣，不是一般所說的血氣之氣，也不是一般氣功所說的氣，而是要先正其心，而修其義，要配合義與道修行到極高的境界才能夠養成的。「義」字的解釋就是正正當當的行為。所以吳老師經常教我們為人處事只要求心安，仰不愧天，俯不愧地就好了。心正則理直，理直則氣壯，古有名訓：白天不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。所以孟子說浩然盛大之氣是道義修養的結果，存於自得心悟，難於言語形容。在道家：漢書藝文志曰：道家者流蓋出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道。然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持。此君人南面之術也，合於堯之克讓，易之嗛嗛，一嗛而四益，此其所長也，及放者為之，則欲絕去禮學，兼棄仁義，曰獨任清虛可以為治，此蓋就道家出自史官所掌，而通於政治者言之。然自來言道家者，皆以黃老並稱，黃老謂：「黃帝」、「老子」。則道家宜祖黃帝，古之皇帝，並一世大哲，以道相傳，而黃帝始學仙，有文書記錄可傳。老子的宇宙論：易有太極，是生二儀，二儀生四象，四象生八卦，又曰：一陰一陽之謂道。易之妙用在於知變，孔子講人道，主張仁與義，老子講天道，主張剛與柔，天道是多變的，所以古人說，天有不測風雲，人有旦歹禍福。吳老師教我們太極拳應用時常說，太極之妙用在於知變，能變則活，不變則死，這些與道家所講的天道是很接近的。再欲明老子之宇宙論，當知宇宙本體，即吾心之本體，宇宙現象，即吾心之現象。所以老師教我們練拳時要我們全身放鬆，呼吸調勻，排除雜念，以心算息，慢慢做到心息相依而達到天人合一。又說：天地是個大宇宙，人是個小宇宙，天地積氣而成，人積氣而養命，我認為這些都是心之作用，也就是所謂：境由心造，相由心生。「道」既為宇宙萬物本體，固非有一定之形，亦非有一定之名，老師教我們很多的功法，都是用似有似無的話來表示。道德經尚虛無無為，而後無所不為，太極拳是要從無練到有，再由有練到無，老師教我們的所有的動作功法只不過是教你去養成動作習慣而已，而不是要你用這些動作方法去打人。所以老師說：練時不想，想時不練，發勁也是，想發不發，不發則發，因在發勁的剎那間是不可以去想的，想怎麼打則有意念，有意念則拙，拙氣則滯，師爺說：發勁只是氣到而已，想太多意念重，行氣就會受到阻礙。專氣至柔，能嬰兒乎：在鄭子太極拳自修新法中三無畏之二，無畏喫虧中說，太極拳要訣曰，舍己從人，舍己從人那有不吃虧之理。那從何去學呢？聽人進攻進擊，非但不能抵抗，而且還不能還手，要注意黏連貼隨，方能輕輕走化，初學者一定是吃虧的，主要是叫你不能貪便宜，貪小便宜吃小虧，貪大便宜吃大虧，反過來說：吃虧就是佔便宜，吃小虧得小便宜，吃大虧得大便宜，有智慧者，必欲得體用之實。將從何下手呢？從老子所說的，專氣致柔，能嬰兒乎。這是太極拳之主旨，能得專氣致柔，便學得吃虧之妙法，那也就無畏喫虧了，歌訣所謂，任他巨力來打我，牽動 四兩 撥千斤，到這個時候就已得致柔之效用了。在修養論：老子修養之極致，在「復歸道」三字，蓋以我身與宇宙之本體合一，無我無心，清虛無為，而得自然之狀態者也。這也就是要練之前的調息作用，如全身放鬆，呼吸調勻，排除雜念，天人合一，全放自然不執著，老師常說：天大地大人也大，練拳時的心境要如我在山谷練拳這山谷就是我，我在大禮堂練拳大禮堂就是我，這就是叫我去做好天人合一的方法。老子又曰：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患。老子所謂有身者，執小我奉養一身之義，無身者，忘小我及忘一身奉養之義，這不正是三無畏之三的無畏厲害之說嗎？在佛家：佛家是於喜捨慈悲為修持，「捨」字易寫難做，大家都知道，有捨必有得，有得必有失，一個人真正能夠放下一切，捨去所有，這不是一件容易做到的事。人的本性是不願意喫虧的，人的本性是貪心的，但是「貪」為萬惡之首，這是大家都知道的。唯有傳統太極拳要你學習，不怕喫虧、不怕喫苦、不怕厲害。鄭師爺說：喫大虧得大便宜，喫小虧得小便宜，目的是要你去學習去除貪念。老師經常提醒我們「練拳」、「煉功」不能貪，老子也說：少則得、多則惑。所以功夫要練得好，必須要按步就班慢慢的來，千萬急不得，欲速則不達。應無所住，而生其心，這句話是在學佛的里程中一直在努力的，時時保持一顆平靜的心，萬事隨業而轉。傳統太極拳所謂的所無招無式，混身是手手非手，一切變化應用都是因敵而生，自己不能有事先預設立場，不能想說我要用這招或我要用那招，所以要把所有招式全部都忘掉。要把心安好，要不動心，人按我知按，人履我知履，但我知而不為所動是謂定勁(定力)。傳統太極拳就是動的禪，老師常說：靜中取靜非真靜，動中取靜是真靜。 四、結論：中華文化歷史悠久，中國哲學是傳統太極拳的理論根源，總而言之，傳統太極拳的拳理拳論都是根據古老的哲學而來的，但是應用是很科學的，為何傳統太極拳稱為文人拳，因它的每個動作都是有一個理的存在，所以老師時鼓勵我們要多讀書，讀書的目的是要讓我們能夠明理，理通了依理如法去練習動作就不偏離。 

KITTY 透視 波斯菊 櫻花妹 清境 

YouTube 初體驗&nbsp今天終於在熱門的 YouTube 上完成註冊，以〔waikatokendo〕為帳號。往後會試著在上面分享一些我們社團或紐西蘭劍道界的一些影片。剛剛首次上傳我們一位社員（Luo Wei）的作品，她是媒體研究的博士班學生，以劍道為主題，剪接了一份影帶，片長約五分鐘，那是她在2004年時的一份作業。有興趣的朋友，可以按上方的三角形，或是前往YouTube上觀賞影片，請按此！ 預祝各位好友：闔家平安！聖誕快樂！ 

踩踩樂 熟女 HOLGA 瓊斯盃 薛嘯秋 

劍道與物理的類比思考今天又回想了昨天貼「高中物理的世界盃」這篇文章，有個有趣的類比思考是：一個高中生要學會或理解這些觀念（好比劍道裡的基本、招式），才比較可能在奧林匹亞競賽中有點表現，該協會也有一些「訓練教材」，顯然，要學好物理的條件，不僅是「聰明」而已，也是需要「鍛鍊」的。所以，如果能有個劍道世界盃的「課程大綱」或「訓練教材」，再加上明確的裁判規則等等，應該也是不錯的！ 

葉問 洋基 美腿皇后 鋼管秀 宋紀妍 

高中物理的「世界盃」 剛剛上網搜尋普通物理教學的題材時，發現了〔國際物理奧林匹亞競賽〕的台灣官方網站，特別把它也放在這裡。會找機會去詳讀這些奧林匹亞叢書裡面的試題，因為要出好的題目，實在不是件容易的事！順便把該競賽的命題原則轉貼於此備忘：+++++++++++++++++++++++國際物理奧林匹亞競賽章程附錄國際物理奧林匹亞競賽命題大綱1985年6月南斯拉夫‧波托洛茲訂定1989年7月波蘭‧華沙修訂通過1991年7月古巴‧哈瓦那修訂通過一般準則(a) 解答理論題和實驗題時均不應要求使用大量微分和積分，以及使用複數或解微分方程。(b) 題目可以含有本大綱規定以外的概念和現象，但題文中必須給予足夠的資料，以免使參賽者因無這些主題的預備知識而處於不利的地位。(c) 對參賽者可能不熟悉的精密實驗儀器，不應在題目中佔有主要地位。如果一定要用這類題材，則必須提供給參賽者詳細的說明。(d) 試題內文必須使用SI單位。A、理論部份在下面分欄中，第一欄是主要條目，第二欄則是必要的備註。1、力學(a) 質點運動學基礎。　　　〔 質點位置、速度和加速度的向量描述。〕 (b) 牛頓定律，慣性系統。　　〔 可出變質量的題目。〕 (c) 封閉和開放系統、動量和能量、功、功率。  (d) 能量守恆、線動量守恆、衝量。  (e) 彈性力，摩擦力，引力定律，重力場中的位能和功。　　〔 虎克定律，摩擦係數（F/R=常數），靜摩擦力和動摩擦力，位能零點的選擇。〕 (f) 向心加速度，克卜勒定律。  2、剛體力學(a) 靜力學，質量中心，力矩。　　〔 力偶、物體平衡條件。〕 (b) 剛體運動、移動、轉動，角加速度，角動量守恆。 　　〔只限於繞固定軸的角動量守恆。〕 (c) 外力和內力，繞固定軸的剛體運動方程式，轉動慣量，轉動物體的動能。　　〔 平行軸定理(Steiner定理)，轉動慣量的相加性。〕 (d) 加速參考系，慣性力。 　　〔不要求知道科氏力公式。〕 3、流體力學不專對這一部分出題，但希望學生知道壓力、浮力、和連續定律的基本概念。4、熱力學和分子物理學(a) 內能，功和熱，熱力學第一和第二定律。　　〔 熱平衡，與狀態有關的物理量和與過程有關的物理量。〕 (b) 理想氣體模型，壓力和分子動能，亞佛加厥數，理想氣體狀態方程式，絕對溫度。 　　〔也包括應用分子觀點探討液體和固體中的簡單現象，如沸騰、熔化等。〕 (c) 等溫和絕熱過程中，氣體膨脹所作的功。 　　〔不要求證明絕熱過程方程式。〕 (d) 卡諾循環，熱力學效率，可逆和不可逆過程，火商（統計觀點），波茲曼因子。 　　〔熵是與路徑無關的函數，熵的改變和可逆性，準靜態過程。〕 5、振動和波(a) 諧振動、諧振動方程式。 　　〔諧振動方程式求解，衰減和共振（定性）。〕 (b) 諧波，波的傳播，橫波和縱波，線偏振，都典多普勒效應，聲波。　　【行進波中的位移和波的圖示法的理解，聲速和光速的測定，都普勒效應（限一維），　　　波在均勻和各向同性介質的傳播，反射和折射，費馬原理。】 (c) 諧波的疊加，相干波，干涉，拍，駐波。 　　【知道波強與振輻的平方成正比，不要求做傅利葉分析，但是參賽者應理解複雜的波可由　　　不同頻率的簡單正弦波合成。薄膜干涉及其他簡單系統（不要求最後的公式），由副波　　　疊加而成的波（繞射）。】 6、電荷和電場(a) 電荷守恆，庫侖定律。  (b) 電場、電位、高斯定律 　　【高斯定律限於簡單對稱系統，如球、圓柱、平板等，電偶矩。】 (c) 電容器、電容，介電常數，電場的能量密度。  7、電流和磁場(a) 電流、電阻、電源的內電阻，歐姆定律，克希荷夫定律，直流和交流的功和功率，焦耳定律。　　【簡單的電路，可含已知Ｖ-Ｉ特性的非歐姆器件。】 (b) 電流的磁場(Ｂ)、磁場中的電流，羅侖茲力。　　【 磁場中的粒子，如迴旋加速器等的簡單應用，磁偶矩。】 (c) 安培定律。　　【 簡單對稱系統，如直導線、圓環、長螺線管等。】 (d) 電磁感應定律、磁通量，冷次定律，自感，電感，磁導率，磁場中的能量密度。  (e) 交流電，交流電路中的電阻器、電感器和電容器，電壓和電流的共振（並聯和串聯）。 　　【簡單交流電路，時間常數，對具體共振電路參數的最後公式不作要求。】 8、電磁波(a) 振盪電路，振盪頻率，反饋振盪。  (b) 波動光學，單狹縫和雙狹縫繞射，光柵和分辦率，布萊格反射。  (c) 色散和繞射光譜，氣體的線光譜。  (d) 電磁波是橫波，反射波的偏振，偏振器。 　　【偏振波的疊加。】 (e) 成像系統的分辨率。  (f) 黑體，史特凡-波茲曼定律。 　　【不要求知道普朗克黑體公式。】 9、量子物理(a) 光電效應，光子的能量和衝量。 　　【需要知道愛因斯坦公式。】 (b) 德布羅意波長，海森伯測不準原理。  10、相對論(a) 相對論原理，速度的相加，相對論性都普勒效應。(b) 相對論性運動方程式，動量、能量、質能關係，能量守恆和動量守恆。  11、物質(a) 布拉格公式的簡單應用。  (b) 原子和分子的能階(定性)，發射、吸收、類氫原子的光譜。  (c) 原子核的能階(定性)，α-、β-、和γ-衰變，輻射的吸收，半衰期和指數衰減，原子核的組成粒子，質量缺損，核反應 B、實驗部分命題大綱的理論部分用做為所有實驗試題的基礎。實驗試題中應含有測量。附帶要求：(1) 參賽者必須認識到儀器會影響測量。(2) 需具備有測量在Ａ部分中所提及的各物理量的最常用的實驗技巧。(3) 需具備有常用的簡單實驗儀器的使用知識，如游標尺，溫度計，簡單的伏特計、歐姆計、和安培計，電位計，二極體，電晶體，簡單的光學元件等等。(4) 借助於適當的指導，有能力使用一些複雜儀器和裝置例如雙頻道示波器，計數器，速率計，訊號和函數產生器，與計算機相連接的類比－數位訊號轉換器，放大器，積分器，電源供應器，三用電表（類比和數位用）。(5) 能適當地辨認誤差來源並能估計出它們對最後結果的影響。(6) 能分析絕對和相對誤差，測量儀器的準確度，單項測量的誤差，一系列測量的誤差，由測量結果所導出的物理量的誤差。(7) 能適當選取變數，以轉換成線性關係，並能找出配合實驗數據點的最佳直線。(8) 能適當地使用不同尺度的座標紙（例如極坐標和對數坐標紙）。(9) 在表達最後結果和誤差時，能取用正確的有效數字，並能正確地捨去不需要的數字。(10) 知道實驗室工作的一般安全準則（但如果實驗裝置在使用上有任何安全顧慮時，則應在題文中給予適當的警告）。 

南非 核死丘 隨手拍 動漫 生田斗真 

推薦：refrigerator 網誌的劍道世界盃報導真心感謝 Refrigerator 格友過來留言，並幫我照到這麼美麗的照片。佩服！佩服！可惜無名小站目前和雅虎之間還不能互通（雖然已經併購了）。Refrigerator 的照相技術真的可用專業水準來形容了！請有興趣觀賞照片的朋友請移駕：http://www.wretch.cc/album/refrigerator關於那幾天的世界盃劍道錦標賽的報導：http://www.wretch.cc/blog/refrigerator感謝！+++++++ Refrigerator 格友留言 +++++++++看到蔡老師好像比較少用無名那的相本就來這留言了http://www.wretch.cc/album/refrigerator前三本是這一次世界盃劍道賽的照片唷~~~網誌也有三篇有愉快也有不愉快的都寫在一起了歡迎參觀唷!!=^_^=

劉謙魔術 瑪法達 單眼皮 VISA金融卡 內褲 

欲修不動之心我深知「敗將不言戰」的道理，其實，打輸就是輸了，其中的種種反省，都只是個人的事，沒什麼好多說的，只願能不蹈覆輒而已。不過，換個角度，若從「比賽當練習，練習當比賽」的角度來看，我倒是很願意在此和各位好友分享我在此次世界盃裡的「練習心得」。這是我第一次參加世界盃劍道錦標賽，心中感受當然很特別。今年代表紐西蘭參加個人賽，在順利通過第一輪的初賽（香港、保加利亞 ～ 感謝South劍友錄影分享）之後，遇到法國 Sicart 選手。由於我的籤號不錯，屬於 C 組，所以可以先看到香港和保加利亞兩位選手的比賽情況，在面對他們時，心理上也比較有準備，算是我的一個優勢。雖說香港和保加利亞的選手，看起來不像是很資深的選手，不過，真正在場上相遇時，還是蠻難打的，特別是這位香港的年輕選手 Wong，我和他一直打到延長才分出勝負。我認為他劍速快、很有潛力，希望他能繼續努力，在將來為港爭光。初賽之後，我也知道我將會遇到法國的對手，所以，在他和別人比賽時，我也留意了一下。他擅長的招式是：放低劍尖攻入對方，待對方欲打擊其面部時，伺機打擊出端手。由於我心裡大致有底，所以，裁判一喊開始，在他劍尖放低攻入時，我也採相同的作法，放低我的劍尖並以攻面之姿來接他的「攻」，這就好像剪刀、石頭、步的遊戲一樣，他知道將有面部打擊過來，他已計畫好要打我的手部，此時輪到我可以較容易地掌握到他的出端時機，所以，我的出端手打擊得以奏效。此時，還不到距離比賽開始，應還不到20秒。在此之後，這位法國選手的氣勢開始有了轉變，特別是那「猙獰」的面目（用猙獰只是想強調他的氣勢真的很好！別無惡意。），給我有一份「拼了」的感覺，他那旺盛的鬥志，讓我有點受到動搖，我想，我是犯了四戒裡的「懼」。雖然，也許我還是認真地應戰，但是，我想，我的心態已有轉弱趨於保守的趨勢，這是比賽上很要不得的地方，難怪劍道裡一直有「不動心」、「四戒」、「殺其心」等教誨。我想，我在「修心」方面，往後還要更加努力，也謝謝這位法國選手讓我有此體會。在我內心稍有動搖的同時，他打到我的面部，雖然我自己覺得很輕，不過，也許是我自己的氣勢、體態已敗，所以裁判認定是有效打擊。此時，換我想要扳回一成了。然而，他卻開始出現一種我認為有點「賴皮」的打法：只要我一出手，他就用左手單手握劍，把劍置於頭頂保護面部，右手至於腰際保護胴部。面對此種防護方式，僅剩「喉部」、「逆胴」可以打擊，或是把劍伸到他的頭部上方，把劍挑開，打擊面部等。然而，這三種卻都是劍道裡的高難度打法！我選擇打擊「逆胴」，而且打了兩次，不過都沒有獲得裁判的認可。可惜，我自己沒有錄影下來分析，所以現在很難找出究竟的原因是什麼，不過，從我我主觀的記憶，我的第一次逆胴打得不夠好，由於打擊的部位偏高，所以力道有點不足。這是我當場就有注意到的，所以，我也刻意在二次打擊的時候，改善並加強了這兩個缺點，我當然無法知道裁判的標準為何，不過，我是已經盡力了。在我們平手之後，我有一次施展退擊，被他掌握到機會，把我推出場外，所以，我犯規一次。又一次，我們同時出手打擊手部、面部連擊，當我們撞在一起時，那個角度，竟讓我無法把劍握緊，而讓劍掉在地上，又犯了一次規。我就以犯規兩次「飲恨」！即使就在賽後，我也無法回憶起為什麼我會掉劍，感覺是他已經鬆手了，所以，我也跟著鬆手，但是，他又忽然推了進來！所以，我只能說我自己的殘心不夠！並不怪對手。很多來幫我加油的朋友，此時剛好外出用餐，沒能看到這場比賽，我想，我就在此以我很主觀的記憶與文字，跟大家報告與分享。我的反省是：我在修心上，要更加努力！不論是「氣勢」或「殘心」方面，在應敵的心態方面，我感謝這位法國選手讓我對「四戒」多了一份體會：欲修不動之心。 

咬筆妹 瑛太 許維恩 NBA 睡姿 

勿以成敗論英雄此次世界盃的比賽，讓我印象最深刻的幾件事之ㄧ，是從賽前的熱身開始，就可以很明顯地感受到，歐陸國家的劍道水準有明顯的提升。恰好剛剛又在台灣劍道網的劍友交流區裡，看到「小熊」劍友關於女子隊賽事的精闢分析，由於該則留言沒有固定網址的設計，所以轉貼於此和大家分享，自己也留個紀念：++++++++++++++++++++++歐洲各國的實力，在日本有計劃的扶持下，的確有顯著的提昇。美國、加拿大、巴西，本來就是以日裔後代為主力，歐洲各國 〔 法、德、匈、荷、意〕 則是全劍連有計劃的派遣劍道特使團 [ 教士八段為主，配上數位教七 ]，而且是長期駐在的方式，陸陸續續花了近十年的時間，將歐洲的劍道水準拉升到不可小覷的程度。劍風方面，日本自然是以傳授”先”為主體的劍風 [ 也就是抓起動的瞬間的技 ]，這和國內女子區運的主要得分技術”馬後炮”[ 也就是抓技術終了，或對手作殘心時補一枝的技 ] 相比，歐洲的劍風，是比較容易為日本為主流的裁判所接受，這可能也是我們吃虧的地方吧？女子個人前八強，日本四個，日裔 [加拿大] 一個，韓國一個，匈牙利卻佔了兩個，而匈牙利還以1:3輸給德國，所以我們撐到代表戰輸給德國，算是雖敗猶榮了，只是真的好可惜，之前女子選手們練得好認真，現在一定不好受。沒關係，勝敗乃兵家常事，再加油吧！++++++++++++++++++++++雖然此次台灣的女子隊沒有抱回獎盃，但是，從我幾次參與台灣隊的國手集訓，女子選手們的付出與努力，還是讓我非常地尊敬與佩服。我覺得，修練劍道的可貴之處之ㄧ，是那份「奮戰」精神！明知對手技術高超、態度強悍（撇開劍道政治，裁判水準、心態等等鳥事不說），但是，光看著所有中華隊的隊員，在場上流汗、努力、拼命，為國爭光，就已經讓我數度熱淚盈眶。回想台灣於第八屆在多年之後重新抱回獎盃時，徐教練和選手們抱在一起淚灑會場的景象，就和今年韓國隊終於拿到冠軍的場景是一樣的。我幫韓國隊、美國隊的勝利感到高興，但我更為中華隊教練與選手們的表現感到驕傲！這當然不是說我們要以「世界第三」為滿足，台灣劍道界當然還有很多需要努力的地方，但是，只從有否抱回獎盃來看這場比賽，會是「『誤』以成敗論英雄」－－外行的看法！韓國隊的獎盃至少告訴了我們一件事：輸，只是還沒有贏。 

洋基 烏龜惹貓 美女市長 偽娘 世博 

謝謝大家的加油！第13屆世界盃劍道錦標賽 紐西蘭代表隊 於台北台灣大學體育館謝謝多位未曾謀面的朋友，也感謝多位師長、前輩、老朋友與新朋友，專程跑來世界盃場地幫我加油，很抱歉沒能打出更好的成績來報答大家。今天學校的課程很滿，無法多寫心得和大家分享，希望過個幾天，有機會喘息一下，再向大家報告與分享心得。有個不情之請是照片的問題，如果您有一些好的照片，或是與我們的合照等，希望能不吝與我分享，請直接寄到我的e-mail，不用壓縮，大的檔案也無妨。感恩！最後，我為昨晚未能出席成功學弟的婚禮，感到深深的抱歉，並願獻上我最深的祝福！得去吃飯並準備下午的課程了。

氣質美女 紙箱人 吳彥祖 母鹿報仇 蔣友柏 

紐西蘭打工度假新書聯合發表會轉貼活動訊息，有興趣的朋友，可以進一步參考華仔的部落格。〔轉貼〕澳洲及紐西蘭打工度假新書聯合發表會：主講人：《澳洲，打工度假》作者麥吉他　　　 《紐西蘭，打工度假》作者蕭世華時間：2006年12月2日（星期六） 下午2點~4點地點：梅門客棧（台北市中華路一段104號6樓，捷運西門6號出口右轉直行中華路）預約報名（前50名）即可獲得華成暢銷書《咬一口聖彼得堡─俄羅斯歷險記》，請注明姓名、電話。贈書名額有限，要搶要快！報名單位：雅途旅遊書局Tel：（02）2581-0566，Fax：（02）2581-0567，E-mail：travel@direct.com.tw主辦單位：華成出版協辦單位：雅途旅遊書局